Magal de Touba un évènement unique au Sénégal

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Moment particulier pour nombre de Sénégalais qui commémorent un instant fort de l'histoire religieuse du pays mais aussi de son histoire tout court dans le cadre de la résistance à la colonisation. Nous sommes au XIXe siècle et la pénétration coloniale bat son plein. Né en 1853, le Cheikh Ahmadou Bamba Mbacké va mener la vie dure aux Français non en levant les armes mais en résistant à travers sa foi et son rayonnement sur ses disciples sénégalais de cette époque. De fait, le chef religieux avait été contraint par les autorités coloniales françaises à l'exil au Gabon, sur l'île de Mayombé (1895-1902). Il avait lui-même souhaité que cet événement soit commémoré par ses disciples, qui se comptent à présent par millions au Sénégal et dans la diaspora. Son départ est devenu l’un des évènements majeurs de la communauté musulmane du Sénégal. Malgré la Covid-19, il sera célébré dans la ferveur.

Le Magal de Touba revêt un caractère multidimensionnel pour tous les musulmans, en général, et les mourides, en particulier

D’abord, contrairement à ce qu’on a l’habitude de célébrer, il marque le début de dures épreuves et de souffrances endurées par le Cheikh durant l’exil.

Ensuite, c’est le Cheikh qui l’a initié à Diourbel pour la première fois et a recommandé à ses fidèles de se souvenir de ce jour béni durant lequel il a obtenu tout ce qu’il voulait de son Seigneur. « Celui pour qui mon bonheur est le sien, où qu’il se trouve, devra tout mettre en œuvre le jour du 18 Safar pour rendre grâce à Dieu, car, disait-il, mes remerciements personnels ne pourraient suffire pour témoigner ma reconnaissance au Seigneur. »

Il est célébré à Touba, depuis 1928, l'année ayant suivi la mort de Bamba.

Étymologiquement, Magal est un terme Wolof qui signifie « rendre hommage, célébrer, magnifier ». Le grand Magal consiste en rendre grâce à Dieu.

La célébration est toute rodée. Selon la tradition Mourides, les pèlerins devaient ensuite partager le traditionnel « berndel » (banquet), repas gargantuesque composé de bœufs, moutons, poulets, chameaux, poissons, riz, fruits et boissons fraîches, servis à volonté dans chaque famille.

L’idée du Magal est de rassembler tous les mourides à Touba. L’acte s’inscrit dans le cadre du raffermissement de la cohésion de la communauté. Il y avait ainsi des objectifs spirituels, mais aussi des objectifs sociaux (rencontre, échanges, etc.) et économiques dans la mesure où des ruraux venus avec leur production peuvent les écouler facilement avec l’arrivée de citadins.